经营着花店的莱星(普提查·克瑟辛 Puttichai Kasetsin 饰)是一个独身主义者,虽然他的家人们非常迫切的想要给他找一个伴,但莱星却对目前的生活状态感到十分满意,并不想有什么大的改变。一次偶然中,莱星在一场婚礼上结识了名叫婉碧(阿芮根妲·马哈乐沙空 Ariigantha Mahapreukpong 饰)女孩,婉碧和莱星一样坚持单身,但双方的父母都觉得他们是天设地造的一对因而费力的撮合着两人。
莱星受妹妹所托,跟踪妹夫,哪知道妹夫竟然私下里和婉碧偷偷相会,这令莱星将婉碧误认为了是破坏他妹妹家庭的坏女人,哪知道这一切都是一场误会。之后,莱星又发现自己的侄女被坏男人勾引,为了调查这个男人的背景身份,莱星不得不向婉碧求援。
柏拉图说:如果做得事情是正义的,那就可以不择手段。即便再有崇高的理想,想要开创一个正义的世界,也需要一些特殊的手段来开辟道路。
韩国琅琊榜。将选举斗争描写成斗大胆的嘴皮子赌博游戏,缺乏经济基础的描写,内容稍微单薄了,人物的斗争也没有变化成长,一直是理想和现实的纠缠。果然是民主党的电影。
人性的丑惡在政治上表露無遺,東方的紙牌屋,演技也爆燈,正經的電影。
普选民主当然没有错,只是这有实现的前置条件,哪怕在21世纪的今天,依旧任重而道远。
这样的题材拍的不沉闷很流畅很难得,观影可看性很高。不清楚韩国历史就不对此评价,只是影子(昌大)对大多数选民的看法是直白的、精准的——口号不是良药,企图让所有人都满意往往大家都不满意,所以极端分化身份,创造对立,尽量圈主比对面多的人就可以胜利了。
很喜欢候选人坚守正义到最后。“一个政客乱扔垃圾的国家就是厕所。”“把野心放在正直的前面只会一事无成。”以及,影子对候选人的感情,真的不是爱嘛?
开展五分之四的剧情后,整部电影急转直下,估计不知道怎么编了。光是前面的五分之四也已够了。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
想起早些年看的书“人的情谊,再久长,数年、数十年,总归开初那段最是金不换。”读到这里,深以为然。 我总是不大懂政治,问你你就和我讲,女朋友知道这些干啥,女朋友就是被我宠的。其实……我也不大懂你,只是政治和你,你都不愿再和我讲
任何手段都可以考虑,
阴谋与阳谋的博弈 扶龙之臣总会成为帝王的污点 我看到的是飞鸟尽 良弓藏
柏拉图是亚里士多德的老师。
韩国琅琊榜。将选举斗争描写成斗大胆的嘴皮子赌博游戏,缺乏经济基础的描写,内容稍微单薄了,人物的斗争也没有变化成长,一直是理想和现实的纠缠。果然是民主党的电影。
而精英民主,不过是笑话罢了。
在韩国大选之后看这个电影就能感觉到这个电影的肤浅,韩国的政治片总是带着理想主义色彩,这不是真的理想主义,而是自大。
因丢了几个鸡蛋能让我看清偷鸡蛋的为人,我觉得太值得了。不再和偷鸡蛋的人来往,把自家鸡窝门修得更牢固一些,继续在自己的小世界里自力更生自娱自乐,别人发财不羡慕,别人受苦不幸灾乐祸,陪有伤口有故事的人聊聊天看看电影,一起渡过谁都会难受的那道坎,做一个心软的有良知有爱心有追求的精神充实丰满的人。
民主不能依靠个别人的良心,要争取,争取,还是TMD争取
“人活一世,有的人成了面子,有的人成了里子。”
不是,这里怎么也有一个叫昌大的有志青年要拜薛景求为师啊,跳戏了😅hhh
也就全體演員值三星, 男主的軍師能力在戲中幾乎沒太多著墨 但這不是演員的問題, 想要拍這種大格局大跨度的歷史劇只用了二小時不到的篇幅, 當然什麼都講不好
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