《戏说台湾》，是一部台湾电视剧。由虹豆传播事业有限公司制作，自2001年7月30日开始，每周一至周五的晚上七点半于三立台湾台播出三十分钟，假日播出二小时。该剧搜罗台湾各地乡野故事，制作出趣味且富教化意义的系列故事剧集。为台湾最长寿的古装电视剧系列。亦为明星摇篮。
《戏说台湾》是由各种长短不一的单元剧组成，单元故事剧情，取材自台湾民间传奇故事，这些故事多有惊悚、悬疑、欢笑、泪水等成分在。在进入故事前，会先介绍故事的背景，以七言诗作为开场白。每当故事在结束后，就会以七言诗作收尾，并警惕世人勿仿效或应小心。有的单元在收尾时并没有以七言诗作交代，例如《冬生娘的契女》、《鸡啼三声不同命》。
每一周都会上演不同的单元，通常可能会连续两周（或最多三周），但是像《麦寮还魂奇谭》（共四集）、《盖杯娘》（共五集）、《人鱼小姐》（共六集）、《傀儡告阴状》（共七集），百年大戏系列（以首播时段来看的话，一个单元就有四十集）等算是长篇单元故事。千集大戏《樱花恋》系列、《虱母仙传奇》系列、《月老》系列本身也具有连续性的，但是因为每一集的名称都不相同，所以有时只能把它们的每一集都视为独立的单元。
当然其中也有旧单元重播，以高清的手法与数位化的处理，把过去在拍摄《戏说台湾》时的音乐、音效、画质都重新整理，并于首播时段播出（假日完整版则无）。而利用这个手法重新播出的单元有：《生死簿》、《寡妇锺》、《犁头店穿山甲穴》、《美人照镜》、《猴因仔扶家》等单元。
近来也有单元是把旧版的内容以新的手法与元素重新拍摄，并以新名称与旧单元区隔，例如：《关渡妈祖田》、《生人活埋》、《椅仔姑》等单元。而有单元是直接在周一至五的时段重播，例如：《锺馗闹元宵》、《召魂收魄将军》等单元。
看名字我以为是返老还童，结果先看了十分钟旁边配画面儿童剧，然后就是复古风甜蜜蜜但比甜蜜蜜差十万八千里，两个人物毫无灵魂，尤其王传君，结尾去搞干细胞都快给我整笑了，这是完全不值得拍出来的一部戏，只有烂尾缝针那段有点小趣味，但，竟然能做到和主题毫无关系
全片最精彩的地方就是最后砂糖和宽叔的对话，因为没能挽救小男孩而让失去母亲的小干得到了保护。现在和过去的交叉剪辑用得好像很一般，对于设置悬念或剧情的推动都没起到什么作用。探讨了社保制度的一些弊端问题和不合理之处，统一标准和个案实际充满了矛盾。希望所有的职员都能对申请人负起责任，让每个应该得到保护的人获得很好的照顾。“地域和社会上的互帮互助是解决贫穷最好的办法，跟这些相比，低保能起到的作用微不足道”，瑛太饰演的三云说出这话确实蛮欠揍的。部分现实是低保确实起不了什么作用，所以引导社会力量向农村和贫穷地区延伸是很有必要的。/砂糖念台词怎么还是有点含在喉咙里的感觉…
影片应该是以日本311地震后为背景的，灾难后每个人心中都有不同的伤痛，围绕这些痛苦，聚焦贫困问题，社会福利等问题，是一个蛮沉重的故事
P.S. 对王珞丹的记忆还停留在《后会无期》，这次依旧精彩。
故事算完整，主题算深刻，但人物刻画和剧情节奏还是觉得少了震撼，干酱人设完整高光。 而我们正处在从四月开始的巨大荒谬中，尚不知光在何处。面对天灾，没有人畏惧，没有人愿意退却，让人失望的始终是那些以天灾之名泛滥的人祸
既然别离才是永恒，那时间对于我们又意味着什么？就像那场突如其来的暴雨，让你在我的世界多停留了一年零两个月，可惜那不是什么天意，只是时间留给我的错觉而已。
"恕我冒昧，在我认为，是应该受到保护的人是否真正受到保护。"
王朔：玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞；演艺圈几乎没什么好东西；导演和导演老婆属于各玩各的；那谁拍的电影只有农村戏能看；那谁演的电影也就农村戏好看；新概念作家等于陪酒小姐。（王朔自己：天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余，天南海北地跑了一圈，最后白月光生了我和红颜知己的孩子？
很好的题材。明明最该苛责的是制度。却只轻轻带过…重点依旧喂鸡汤搞温情…哎
谈不上好，说不上坏，剧情想表达的太多，时间跨度很长，但服化道都没跟上！看完无惊无喜，没有思考，没有悲伤！
不是一句我们都累了就可以成为理所当然的出口去搪塞那些本应该被原有的态度对待的人和事 人活着本来就是累的 累可以不做但不可以不作为
故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。
看得人怪难受的。。。（佐藤健现在跟龟梨和也也太像了吧。。。
这片子一定不止6.2分，拍的真好。生离和死别，为什么总是能安慰自己接受前者。
后半段有点出戏，前半段是我喜欢的年代爱情剧。
应该哭的地方却用了旁白，真的太毁情绪了，搞得王传君这角色从电影开始呆到结束。反倒是萌萌演得最好，角色也很饱满，自己研究迟迟没有成功，目送着自己的父亲和朋友离去，最后疯到拿自己试药，但是疯得合理。电影割裂感挺严重的，分开来都可以是两个故事了。
有时候梦里也会梦见他
今时今日，看到这样一部电影，真当过于合适了。一个良性社会，是要为最卑微的人强势托底，让他们别活活饿死在家中，拥有体面的生存方式，仅此而已。
在巨大的社会事件之后，呈现出来的边缘角落。
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
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