色蜂视频 高清

评论:

• 钭寄文 2小时前 :

  半自传性的电影总是那么动人，那么动人，那么动人。影片诚意拉满，但那些为了剧本而剧本的地方却过于媚俗了。#不妨拍得更私人一些# #不妨减少隐喻的使用#

• 钱赞悦 4小时前 :

  认真的吗，把一段没有严格安全设置的程序上传到所有的产品里面？

• 梅寅骏 8小时前 :

  这是保罗·索伦蒂诺的私人追忆，是蓦然回首的乡愁。法比托的成长故事与青春变故，是导演本人借诸光影术的还魂，一次真挚的召唤。

• 祥旭 6小时前 :

  颜色：7

• 皮辰韦 6小时前 :

  非常后悔没在东京电影节看，整个电影节的lineup三部都提到马拉多纳，三部的互文关系在电影节形成另一种巧妙。尽管法比托还是乘上了去往罗马的火车，但说不尽的那不勒斯的故事已经回荡在耳边成为一种陪伴。全片第一个长镜头就已经展现了导演的调度能力，几个情绪爆发点的设计看似轻描淡写却后劲十足。也许这才称得上让人又哭又笑的电影吧。

• 澹台天材 4小时前 :

  后半段的私人情感叙事不仅是对前半段费里尼式的狂欢影像的反叛，也是导演本人对其创作脉络的一次反思和重组。创作的痛点究竟是来自于故乡本身还是离开故乡的找寻，灵感究竟是枯竭还是被主观抗拒，索伦蒂诺用影像叩击着自己，和回忆的痛与隐秘和解。

• 针浩广 7小时前 :

  Ron的故事让我觉得，很多时候人们紧盯着自己的屏幕，其实不过是在直面自己的孤独。这是一部时代价值高于艺术价值的作品。最后的处理太仓促，立意整体有创新。它也莫名让我想起了两个天壤之别、毫不相干的作品，一个是著名少女漫《守护甜心》，一个是斯派克琼斯导演的电影《她》。随着人类理性科技和感性想象力的双向提升，加之社会量产流水线上人们对“陪伴”的特殊需求，一个可以给人类提供情感价值陪伴的系统就顺理成章成为了不少影视作品的重点孵化对象，而这部电影精彩的地方在于它是随着西方世界如火如荼进行的“take a social media break”号召诞生的，比之其他同类型作品，它更成为大数据时代的一个楔子——抛开人们对电子产品的过度依赖，信息安全、数据传播和人类一些媒体社交行为都值得思考。

• 梓运 2小时前 :

  我们进行着人类前所未有的孤独的狂欢。

• 梅敏 1小时前 :

  费里尼离开了里米尼，托纳托雷离开了西西里，索伦蒂诺离开了那不勒斯，意大利式"离开"主题的三位一体。

• 蛮初雪 6小时前 :

  谢谢索伦蒂诺给了全部谜底，应该是第一次拍得这么平易近人了。所有元素和《绝美之城》全部对应，作为看者，是少年版。

• 珠茜 2小时前 :

  Dave居然背着玻璃动物的其他三位赚外快！！！

• 鸿静 5小时前 :

  谢谢索伦蒂诺给了全部谜底，应该是第一次拍得这么平易近人了。所有元素和《绝美之城》全部对应，作为看者，是少年版。

• 祝青亦 7小时前 :

  看过索伦蒂诺的第三部电影，保留作者性的同时融入了回忆的剪影，前半段自我剖解给观众、后半段试着与过去和解。那不勒斯城镇风光的笔墨明显轻于导演的真诚。几段镜头中景别和视角的设计也值得回味：比如餐桌上长辈的正脸大特写与街景的切换、前后几家的电视机都是这样，个人理解的是记忆中具体事件的碎片化，以及电影中提及的一些哲学思考。

• 诗华荣 7小时前 :

  而残次品更知道友情是什么，妥妥的反网络社交啊。

• 载璞玉 5小时前 :

  越是依赖网络越孤独，不再单纯是一个工具，相互喜欢陪伴，把互动建立在现实世界的伙伴，才是真正的朋友。

• 菅思怡 1小时前 :

  看过索伦蒂诺的第三部电影，保留作者性的同时融入了回忆的剪影，前半段自我剖解给观众、后半段试着与过去和解。那不勒斯城镇风光的笔墨明显轻于导演的真诚。几段镜头中景别和视角的设计也值得回味：比如餐桌上长辈的正脸大特写与街景的切换、前后几家的电视机都是这样，个人理解的是记忆中具体事件的碎片化，以及电影中提及的一些哲学思考。

• 饶孤容 2小时前 :

  那不勒斯80年代纷繁芜杂的私人回忆，无法归类没有条理，时间像鱼刺一样扎起每一串事故和涟漪，疯狂的愤怒的狂热的艳情的愚昧的守旧的地中海之城，上帝之手翻覆，少年只是没有来由地长大了，通过女人，通过死亡，通过马拉多纳。

• 清雁蓉 3小时前 :

  7分。前面真的挺好玩的，但很可惜啊，罗恩把主角救出森林后就很敷衍了事了，感觉后面剧情像是快进一样，没有那么多细节铺垫，唉。

• 珍梓 1小时前 :

  身处虚假繁荣如三体危机纪元末的点墙族。

• 祖叶嘉 7小时前 :

  纯粹有毒垃圾，欧美低于8分的动画片就不适合成年人看了。当然给小孩看，在成年人看来那也是三观误导。人工智能不能解决所有问题。智能机器人根本不可能与人类建立完全和谐的公共关系。所谓的资本掌握天才工程师。代码天才。计算机学霸。初高中的阶层混杂。以及难以忽视的经济问题。垃圾就是消费别人的苦难。嘲讽焦虑，解构不幸。这个年龄定位应该不超过14岁。