故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里,高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词,然而突然农民摇身一变,显出家庭式匪帮头目胡安(Rod Steiger 饰)的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰(James Coburn 饰),后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物,于是胡安苦苦尾随,不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行,但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命,胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中,约翰与胡安产生了真正的革命情谊,二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校,当约翰中弹之时,这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
竟然还不错 👌 咋说呢 任何立场下的极端主义都是恐怖分子
傻逼字幕组是不是还觉得自己很幽默?让你翻译不是让你胡编
TF1的新片头不错。伊朗种人肉,神户素食者。肉食者的终极反击。这大概是第一部设定人肉非常可口的电影。题材为大,效果嘛嘛,连法式冷幽默都十分稀缺。
7分。闪回和幻觉的流畅转场,对人物心理刻画和情绪渲染起到很大作用。
不能理解法国人的幽默还是多一星给对素食主义者和肉食主义者偏执狂双向批判
《肉罢不能》是一部很作死的法国电影。以至于鲁迅笔下的作死小能手阿Q同志与法国人相比都算是个弟弟。这片对于整天被某某明星在内的一帮鼓吹中国人吃素的傻逼恶心到不行的我们来说是部很爽的片子。以至于主角夫妇捕猎极端素食主义者的白左们时,引发观众情绪上的快感会冲淡很多血腥镜头带来的不适。但同时影片无时无刻流露出极右翼的种族主义思想又让人感到不安。有人可能会辩解道法国天生就是这么自由散漫,但拿人家的宗教信仰开玩笑真的合适吗?法国《查理周刊》恐袭事件的教训还不够深刻吗?
挺有意思的,人的精神世界很奇妙,有时候一直被锁在一个地方反而会提升专注力,不过影片中男主确实异于常人,将象棋变成了拯救自己的最后一根稻草,象棋大师就好似心魔,战胜心魔抗住压力就不会泄露密码,这是一场与敌人的博弈,更是一场与自己内心的博弈
人类花了几万年爬到食物链顶端不是为了吃素的
因为疫情被封城,我现在好饿呀,据说人肉类似猫肉,其实并不好吃。
把vegetarian vegan 黑人、穆斯林、女人全部戏谑一遍,抛开所有政治正确,所以非常轻松自在,喜剧效果拉满
一年,唯一做的事就是看一本国际象棋的书,背棋谱,下国际象棋,然后就灵魂自由了。感觉书应该不电影好看,找找看
法式轻喜剧风格,还不至于到达黑色幽默的境地。题材并不新颖,但到了法国人手里处理得轻松搞笑。片中素食主义也没啥可深究讨论的。整体一般,但作为调剂片来看够了。
法国人拍这种黑色幽默是真有一套。一开场就很抓人,节奏很快,跑上来10分钟就开始把ren大卸八块了。观影过程很流畅,及其紧凑,没有很浮夸的剧情。以往对法国电影是敬而远之的,但这部戏又让我路转粉。
电影里的真实感来源于想自杀,用碎瓷片割脉下不去手,说明男主的心理非常强大,反之就会和跳楼的那个人就伴儿去了,如果在国内,这就是江姐类的革命英雄。
疫情后难得有节奏这么好的爆米花喜剧片了。看的那版“黄秋生”字幕非常不错。
真正的神户牛肉——不受其他肉元素影响,广博热爱的心脏,富满激情的脑花,成熟前的泰式马杀鸡,在自主gao力量爆澎瞬间的shoot——结尾神寓言:所有的犯罪都是被同行揭穿的,凡是没有被揭穿的证明大家还是在同一条供应链上。
法国佬好像什么题材都可以幽默一把,明明是连环杀人狂魔杀人分尸吃人肉卖人肉的恐怖事件,却搞得这么轻松搞笑加爽快,连人肉叉烧包的梗都用上了,活生生成了喜剧片。所以当你看到这两口子把那些素食者干掉吃下去或者当伊朗猪肉卖掉,不仅心里没有恐惧和恶心,甚至于还有一丝丝的快感和解气。很赞同导演的思想,素食肉食不过是生活方式的不同,这个世界是多元的,不同的理念完全可以共存,为什么非要道德绑架或者强迫个人的意志,这也许就是观众对这两口子恨不起来的原因,那些伪善的素食者被这样消灭还让人有了解恨的感觉。两口子的覆灭和虚伪的人际关系也有密不可分的关系,社会中像这样虚假的朋友背后捅你一刀的时候屡见不鲜,这样的设计让观众也更有共情之处。喜欢法国佬这种调调,比起美帝那些恐怖片更有独道之处。
黑色幽默,肢解素食者时用了欢快的音乐来消解血腥,没想到黄秋生的人肉叉烧包被该片多次引用。
虽然似懂非懂,但主角的演技真的太好了很震撼
看吧看吧,只有吃肉才能拯救中年危机增加财政收入解决无性生活增添夫妻情趣,吃肉使我快乐!去nmd 兔兔那么可爱怎么能吃兔兔!22.04.18
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