北京的支教老师韩松初到藏区,恶劣危险的生存环境立马给了他一个下马威,被狼王追赶,被动物夜袭,艰苦的生活条件让他不知所措,但藏区学童和同胞们
情节之间转得稍微有点硬,故事时间跨度大,演员选得很好,表演自然看着很舒服,
木马队落地吉姆摔掉头的剧情经典又搞笑。总的来说还是继承了初代番外篇剧情的轻松诙谐,居然是少见的子供向高达作品(笑,虽然对吉翁军来说是恐怖片)
远方路上,从未停止。面对未知,毫不畏惧;劈风斩浪,一往无前
当做一部0079的剧场版看就好了嘛!虽然没有闪哈那么好,但是在22年能看到一部现代化风格的0079真的很感动~
剧情0分。
曾经热血沸腾的时候也有过想去支教的念头,但是真的有勇气迈出这一步的人真的很少很勇敢。
虽然差评如潮,但个人还是蛮喜欢的,情怀满满。
曾经热血沸腾的时候也有过想去支教的念头,但是真的有勇气迈出这一步的人真的很少很勇敢。
从来不存在远方,你在哪里,哪里就是中心,包容和牺牲,会让远方近在咫尺
让原来的剧情和画质都更加充实,那种身在战争中,却要与战争抗衡的反战情绪,确实是那个时代机动战士高达带来的感触!
我喜欢,就像草原,天空,星星那样纯真,简单!没有暇疵!不多说!就是心中欢喜!
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
这部片子它把视角聚焦于来自北京的一位普通的支教老师,故事随主人公韩松初到和日村小学后,从各种不适应当地环境、习俗、饮食,到逐渐融入集体再到成为集体的一个主持者的变化一一展开。
一部公益电影,讲支教的,一个简单的故事,力求真实还原,让人感同身受,看看西藏,看看没机会眼见的故事,挺好的。
能明白安彦为什么会选这一部作为其高达最终作,这故事完全是高达背景下的吉卜力童话,表达了高达反战的核心;阿姆罗“白色恶魔”捅驾驶舱踩驾驶员;南十字星的人物刻画太过刻板单薄;可惜是安彦的高达绝唱了
非常感动的一个故事,看完热泪盈眶,在边远山区的老师真的比其他地区的老师难非常非常多,幸好也有这些珍惜老师的好学生,双向奔赴令人动容。电影中的藏区的风光好秀丽,非常希望有机会去藏区旅游。
关注支教,尤其是偏远地区,更尤其是我们几乎不怎么关注的藏区支教,很温暖,又很感动
强烈推荐的一部好电影。看了好几遍,电影内容真实温馨感人,贴近生活,所有演员的表演都十分到位,这是一部用了心的电影,值得推荐和支持。
0079残酷背后的温柔,格斗戏有点少,主角就是关键时刻出来一下,算是个总结吧
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved